2018年伊始,出生在江苏宿迁的刘强东发布了一则寻祖公告,报出了自己的堂号和辈分排字。这令千里之外的湖南湘潭县欢腾了。
公告只发出了一天,就有人晒出一份湘潭纯塘刘氏五修族谱,之后两支寻祖的主力部队相互“掐架”,令寻祖举动暂时堕入阻滞。有一些当地人则很坦率,期望认下这门“富亲属”,好让刘强东来当地出资。
事实上,不少当地政府乐于筹办名人寻根问祖,种种“攀亲属”、争故乡,甚至连花木兰、梁祝这种文学人物,全国也有几个县在争抢资源。同样是湘潭县,上一年冯小刚回乡祭祖时,当地政府也筹办得红红火火。
关于我国有钱人的修家谱、认祖先,鲁迅先生颇有微词:有人爆发之后,“身分也高了;家谱也修了,还要寻一个鼻祖,不是名儒就是名臣,从此化为‘上等人’”。作为寻根认祖东西的家谱,却往往被各种人为点缀、篡改;打着尊重祖先旗帜的寻根,成果异化为蒙羞祖先、折腾祖先的闹剧。
比方,1930 时代,孔祥熙已是国民政府炙手可热的人物,听闻山东曲阜要重修族谱——《孔子世家谱》,怅然赞助1000大洋,成果他这个山西人生生被写进了孔宗族谱里,赫然成了“大成至圣先师”的第75代孙。姓朱的就攀扯为朱熹的子孙,姓李的就说自己是李唐贵胄,不乏其人,瞎攀亲属、丑态百出。
其实,现代人的寻根,不是为复辟门阀、血缘,着重自己略胜一筹,更不是出于名利意图的夤缘攀交,而是为答复那一句:我从哪里来?
多年前,央视播出过一部纪录片《客从何处来》,叙述的是多个名人寻根问祖的故事。闻名的前史学家易中天在节目寻访中,惊奇地发现自己的母亲原来是民国总理之后,他也了解了易宗族员被日本侵略者杀戮的家国痛史;而主持人阿丘的寻根进程,则浓缩了下南洋的那一辈华人的血泪和痛苦……祖先们的往事好像消弭于前史中,离咱们太远;可是祖先的精力和业绩,却流动在咱们血液傍边,家国情怀、荣辱浮沉,让咱们莫失莫忘、不离不弃。
咱们的祖先无论是名门望族,仍是低微布衣,他们都经过自己的坚强和奋斗,写在咱们的DNA里,这是咱们的根脉。在资讯兴旺的当下,许多90后现已叫不出自己爷爷的姓名了,更甭说知道宗族是从哪里来的。所以,当下寻根有着特别的文明含义。
我国人慎终追远,考究家风传承,是为旌表前贤、警策后人,也是自我的身份构建,这是传统文明的精华地点;而攀交权贵、篡改家谱、冒认阔祖先,则是传统文明的糟粕。
刘强东寻根问祖,想了解自己从哪里来,祖先为自己留下了什么,“知道咱们是哪里来的,才知道为何咱们是一家人”,这是朴素的情感。要避免朴素的寻根,被当地利益、宗族势力所具有,变成一场攀交权贵、惊动祖先的闹剧。